宗教两则

一
    世界上一切的宗教和信仰都有其反科学反人性的一面，当他们不再受法律的保护和制约，与权力相结合，甚至成为了法律和神圣不可侵犯、人人必须遵守的信条，那么他恶的一面就会膨胀，而他所倡导的平等和友爱精神将变得苍白无力，成为权力行使罪恶的工具。

    欧洲历史上曾经有过宗教裁判所这样基督教与权力紧密结合的产物，宗教裁判所的出现是基督教历史上永远也抹不去的污点；伊斯兰教在很长的时间内，直到现在还在干预着很多国家的世俗和政治，宗教领袖成为国家首脑，拥有至高无上的权利，这让伊斯兰教变的充满暴力色彩；中国历史上有过扬佛和灭佛，也有对儒学、道家等思想的抑制和扶植，都是统治者根据自身需要而加以取舍和修改，宗教长老甚至都在招摇撞骗，使得这些宗教、思想饱受后世争议和诟病。就是二十世纪开始影响世界的马克思主义，他的理论思想很大程度上也是被曲解误会了，在一些国家成为了红色暴力的理论基础，也在不同国家不同时期里出现很多不同的解读。

    宗教和思想信仰在历史长河中经历的种种境遇，再一次印证了权力才是万恶之源，而宗教和思想信仰本身是无罪的，权力如果只对宗教和信仰行使一味的扶植或者打压之责，都将使其失去平衡，如前所说终将成为权力行使罪恶的工具。


二
    宗教也和社会其他组织一样会随着时代和环境的变化而做出自身的调整，会分出很多的教派，而这些大多是改良后的产物。你不能因此而认为他们不再是宗教，顶多给一些教派扣上修正主义的帽子，而始终坚持原汁原味教义绝不妥协的那一类宗教人士可以称之为原教旨主义者，按我的理解就相当于中国的叫嚣祖宗之法不可变的老顽固，原教旨主义者是最不受欢迎的。也有一些宗教在某些国家里变化得大大超出了我们的理解力，法师智者变成了拥有豪车豪宅的大富翁，也可以娶妻生子，我还看到佛门之人在微博上和大家共同欢度圣诞节，有神论者为无神论大唱赞歌。当你没有理解这一切的时候，就说明是你没有跟上时代的步伐；当你认为存在都是必然，都是合理的，那你就永远都是一个时髦的人。