刚刚出版的《毛泽东思想全球史》一书并没有很好地翻译成西班牙语，但这不是一部文学作品，而是一部政治作品，所以这并不重要。无论如何，其七百多页的阅读篇幅是非常丰富的，因为它包含了令人惊讶的新奇内容。它的作者朱莉娅·洛弗尔是一位英国女性，伦敦大学伯克贝克学院的历史教授，会读写中文，无疑花了很多年时间研究这部作品，它描述了毛泽东为取代俄国领导层成为社会主义革命的理论领袖所做的努力，这将使世界上的贫穷国家拥有提高其生活水平和军事力量的学说和组织，使他们能够粉碎帝国主义民主国家。
尼基塔·赫鲁晓夫领导苏联时，在中华人民共和国和苏联之间激起的竞争，几次达到了几乎破裂的地步，特别是由于毛泽东主义指责苏联已成为资产阶级以及背叛无产者与农民革命的修正主义国家。同时，毛泽东还向所有亚洲和非洲国家输送资金和技术人员团队，他相信，在这些国家，革命斗争将首先爆发。与此同时，数以百万计的毛泽东全集被印刷出来，特别是《红宝书》，这是他对农民在革命斗争中的地位高于城市中心理论的个人总结，以及他对 "枪杆子出政权 "的信念。洛弗尔在她的结论中指出，今天的中国崇拜伟大的舵手，大大淡化了他的激进理论，把他看作是一位慈祥的伟人，一位民族主义者和温和的英雄，这完全不是毛泽东的革命愿景。由于两千万册红皮书没有赠送给全世界，造成了相当大的后勤问题，邓小平将其烧毁。这场不朽的大火，使中国从革命者变成了资本主义者，这可能是经济发展的原因，使这个国家成为第三世界的所谓典范，其真正的设计师不是毛泽东，而是邓小平。秘鲁人阿维马尔·古斯曼，即光辉道路的头目，"马克思主义的第四把剑"阿维马尔·古斯曼，在他看来，不是俄国人而是中国人自己背叛了革命，因为权力落入了这个 "叛徒 "的手中。因此，虽然受到赞扬的是毛泽东的遗体，但可能是邓小平，一个严格的马克思主义狂热者，对毛主义 "文化大革命 "这一前所未有的流血事件给中国的命运带来的破坏感到恐惧。根据朱莉娅·洛弗尔的说法，另一方面，他授权将百万富翁纳入中国共产党，这是中国新面貌及其权贵资本主义的真正负责人，即有权赚取财富的资本家，但只能像盲人和聋子一样提出意见，他们有口袋，但没有大脑或理性思维。
朱莉娅·洛弗尔的书特别揭示了所谓的 "光辉道路 "试图在秘鲁安第斯山脉的阿亚库乔进行的革命，该革命造成不少于七万人死亡，其中大多数是农民。众所周知，其领导人阿维马尔·古斯曼是毛泽东理论的狂热追随者，根据他的理论，"冲进城市 "的是农民，而不是工人，但人们不知道他曾两次来到中国，第二次他可能在那里接受了军事训练。而且 "光辉道路 "的整个中央委员会，大约40人，也在中国，受到该国当局的邀请，所以在那些年，中国和秘鲁之间有相当直接和密切的接触，可能还有经济和武器援助，秘鲁人惊恐地记得 "光辉道路 "革命，谋杀、炸毁电力塔和严格的宵禁，留下了一堆堆尸体。朱莉娅·洛弗尔对这场 "革命 "做出了公正的评价，这场革命背叛了高原上的农民，根据毛泽东的理论，阿维马尔·古斯曼下令关闭了所有的星期六集市，农民们在那里出售他们的农场产品。那是农民 "隆达 "诞生的时候，他们帮助军官及其手下的士兵对毛派突击队制造了最沉重的军事打击。
然而，不是拉丁美洲，而是亚洲和非洲，毛泽东在那里倾注了全部精力来加速社会主义革命。从后果来看，结果一点也不成功。在我们今天看到的亚洲，不是社会主义，而是民主资本主义正在改变其面貌，并引发了新加坡（顺便说一下，邓小平对其非常欣赏）、韩国和台湾等国家的发展，这些国家的生活水平急剧上升，民主体制正在不可逆转地建立。朱莉娅·洛弗尔关于越南的章节也非常有趣，尽管中国支持他们的反美斗争，尽管两国之间一直存在着传统的敌意，但胡志明的越南总是试图减缓中国在朝鲜、老挝、柬埔寨乃至印度领导非洲和亚洲革命的愿望，在这些国家，中国派出了许多工程师和技术人员，并提供了援助，特别是在农业项目上。非洲各国政府普遍欢迎这种援助，但这种援助往往落入当局、部长和议员的口袋，因此真正的农民从中受益甚少，造成了我们今天在非洲看到的可悲结果。
毛泽东在整个中国激起了狂热的情绪，他认为第三世界将遵循他的理论，即社会主义革命将是农民的而不是无产阶级的，城市将被农村的工人所吞噬，因为正如毛泽东所说，星星之火可以燎原，那么这种热情的结果是什么？对朱莉娅·洛弗尔来说，中国领导人的共产主义思想仍然有效，即使她自己的国家没有应用这些思想，而是像俄罗斯一样，选择了由党 "看管 "的资本主义秩序，指导国家的政治和经济生活。我不同意这位聪明的散文家的观点，我断言，如果没有研究的自由和必要的竞争，以及财产权，一个国家的发展和经济的腾飞将在其历史上的某个时刻被切断。它将会发生在中国，就像它已经发生在许多拉丁美洲国家一样，例如现在的智利，缺乏连续性和政治挫折已经使这个似乎已经给不发达带来致命打击的唯一国家刹车了。
无论如何，这是一本重要的书，值得一读，不仅可以发现毛泽东领导世界革命的巨大而失败的尝试，还可以理解为什么只要私有财产和自由这两个不可分割的因素不是发展的基本成份，共产主义就没有出路，也不会成功。
